หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรมากมาย
648
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรมากมาย
ประโยค-สารคุตนี้: นาม วิทยากร สมุนไพรา คุณาน (ปฐม ภาคิโก) หน้า 646 ทิตย์สุด จ วิชาตาิต ๆ อมาสาติ ทุุโฒติ วาทุโฒติ ปน อุตโฑ ยุโฒ ต นิสมาสก เจด สามวิจิต ๆ สรณบุติ คมนุณญู ตะภิปลายแผน ภันต์ ภนา ชานัน วา
เอกสารนี้กล่าวถึงสมุนไพรและความรู้ที่เกี่ยวข้องกับวิทยากรที่มีความเชี่ยวชาญในด้านนี้ โดยเน้นถึงคุณสมบัติและประโยชน์ของสมุนไพรในด้านต่างๆ รวมถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทำให้ทำคว
สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน
658
สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน
ประโยค-สารคูณนี้ นาม วินิจภูติ สมุนต์ปาสิกา วัณทูน (ปฐมภาค) - หน้าที่ 656 นิรนย์ ปวตุเวลามหาหทาน โอ เอกช สวมปุ่นสุด ทินุ มหปผลดร์ ตี สติ สตาปุนานิ ทินุนทานโต เอกสุข สถากามินโต ติ โติ เอกสุข อนามิมิน โ
เนื้อหานี้พูดถึงสาระสำคัญในงานของวินิจภูติ โดยเน้นการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับพุทธศาสนา การมองเห็นและตีความประเด็นสำคัญในหลักคิดต่างๆ พร้อมทั้งเสนอแนวคิดใหม่เพื่อให้เข้าใจเชิงลึกมากยิ่งขึ้น เช่น เรื
สารฤทธิ์ปีนี้: สมุนไพรสารหนิกา
699
สารฤทธิ์ปีนี้: สมุนไพรสารหนิกา
ประโยค-สารฤทธิ์ปีนี้ นาม วินิจภิวิหา สมุนไพรสารหนิกา คุณาน (ปฐม ภาคิโก) หน้า 697 โหติ ตาติ อิสร เทว ตนววิทกา ภวนุติ ขทร กรณา- ปฐีโน จิตอุปปาโก โหติ ตาติ อิสร เทว ตนววิทกา ภวนุติ ๆ กามวิตกกายโยโย ดิถก
ในเอกสารนี้ นาม วินิจภิวิหา นำเสนอสารฤทธิ์ของสมุนไพรสารหนิกา โดยได้มีการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับผลกระทบทางจิตวิทยาและร่างกาย รวมถึงการกล่าวถึงการปฏิสัมพันธ์ของสมุนไพรกับระบบต่างๆ ของร่างกาย เพื่อส
นามกิศรและการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน
231
นามกิศรและการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน
แน่นอน ต่อไปนี้คือข้อความที่ได้จากการทำ OCR ในภาพที่ให้มา: "นามกิศร นามกิศรในนี้ นามกิศร คำลิ้งี้จะเป็นงาน และค่ะว่า นาม โทษของ เอาพึ่งก็ที่คุญกับประกอบร่างเป็นคำศัพท์ใดจะอู่ใด คล้าถือเป็นนามร่างงาม
นามกิศรในเอกสารนี้อภิปรายเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน โดยเน้นคำล้วนและการสร้างนามร่างที่สามารถชี้ให้เห็นถึงความงามของภาษา เช่น การแสดงตัวอย่างคำอย่าง 'ความดี' ที่เป็นคำเต็ม การศึกษานี้ช่วยเพิ่มคว
สมุนไพรและฤทธิ์ของวิญญูฤกษ์
535
สมุนไพรและฤทธิ์ของวิญญูฤกษ์
ประโยค - สมุนไพรใดนาม วิญญูฤกษ์ อุดมโยชนา (ฤทธิ์โยคาโค) - หน้าที่ 535 ปริวรณตูณนาย โสนผวาหวรณภูณนาย อุดมโยชา [๒๒๒] อภิฑิ ปิวรณสุวะณ ณฤๅษาโสม อุดโณ กรณุปกา ฎานปฺตู วิฑูธิ ปิวรณสุวาอิหำ ฯ วิฑูธิ ปิวรณสุ
ในบทนี้พูดถึงสมุนไพรนามวิญญูฤกษ์ และฤทธิ์ของโยคาโคที่มีสรรพคุณช่วยบำรุงร่างกายและจิตใจ ซึ่งมีการอภิปรายถึงคุณสมบัติต่างๆ ที่เกิดจากการใช้งานของสมุนไพรแบบต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการปรุงอาหารสำหรับกา
สาระฤทธิ์และสมุนไพรสาทิกา
209
สาระฤทธิ์และสมุนไพรสาทิกา
ประโยค - สาระฤทธิ์นี้นาาม วิณ ฑิฏิสุข สมุนไพรสาทิกา คุณาน (ตั๋วโคร์) - หน้าที่ 208 กลุ่มา วงฤทธิ์ ปัจจุบันา ภพบัติที่สุด เอ็ด วงฤทธิ์ นบู เอ็ด ทวิฤทธิ์กามี่ ปกติ นวณิวิทย์ วงฤทธิ์ อุตโฐฯ มฤทธิธี นาม
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของฤทธิ์และสมุนไพรสาทิกาในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงการแบ่งประเภทและการประยุกต์ใช้ในทางการแพทย์และศาสตร์การแพทย์สมุนไพรที่มีมาตั้งแต่อดีต นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการศึกษาคุณสมบัติของสม
มงคลคำถิ่นนี้ (ทุ่งโฮภาโค)
377
มงคลคำถิ่นนี้ (ทุ่งโฮภาโค)
ประโยค๙-มงคลคําถิ่นนี้ (ทุ่งโฮภาโค) หน้า 377 กิริ รัญโณ ยงญี ชิสุตฺสต ราชา อิม เต ทสสติ อาหาร ฯ โส สาทิติ วิวา สหวา ชาญทิ พาราณสี คุณทวา ยัญญ์ ยิชฺสุ อาริ ฯ ๓ อก น ์ กุต๎สนุตฺสนุต๎สนุต ฯ วาควา ปริเทว
เนื้อหาของบทความจะพูดถึงความสำคัญและความหมายของคำมงคลในบริบทของทุ่งโฮภาโค ซึ่งแสดงถึงวัฒนธรรมและประเพณีที่ลึกซึ้งในสังคมไทย รวมถึงหลักการชีวิตที่สามารถนำไปใช้ได้ในปัจจุบัน. การศึกษาคำมงคลนี้จะช่วยให้เ
การวิเคราะห์นามศัพท์ในภาษาไทย
4
การวิเคราะห์นามศัพท์ในภาษาไทย
แนบเรียนกลีวาอาศัยกอรณ์สมบูรณ์แบบ 2. นามนามศัพท์เป็นได้ 2 ลักษณะ คือต้นศัพท์เดียวกันนั้น เป็นบรรลิก็อิงก็อิทธิฤทธิ์ก็อิงจากบรรลิก็อิง โดยการเปลวิธีติลและการันต์ หรือสังปจัยที่ประกอบท้ายพั้่นกัน เช่น
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์นามศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการใช้งานและการกำหนดลักษณะต่าง ๆ ของคำในประโยค รวมถึงเทคนิคในการแจกหรือจำแนกนามศัพท์ที่ช่วยให้เข้าใจหน้าที่ของคำในประโยคได้ดียิ่งขึ้
การศึกษาคุณธรรมในพระคาถา
116
การศึกษาคุณธรรมในพระคาถา
ประโยคค- คำนี้พระสมม์ที่ถูกฎา ยกพัเทเปลา ภ ค หน้าที่ 115 เมยา อันเรา วิทิชิต กำจัดแล้ว (อิติ) คงนี้ (คาถาปฏสุด) แห่งบานแห่งพระคาถาว่า คาถู่ วิสุงคดี อิติ คงนี้ ๆ (อุตโท) ออรรถว่า อิตาน ในกาลนี้ อิต
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของคำในพระคาถาทางพุทธศาสนา โดยเน้นที่การบรรลุถึงนิพพานและการทำความเข้าใจดิวิชิตในการกำจัดอุปกิเลส ผ่านการเรียนรู้และใช้พระคาถาในการสนทนาพูดคุยเกี่ยวกับคุณธรรมต่าง ๆ ซ